在風水存有這個常見的的詞語可不是「撥水進零堂」。 需要弄懂這樣道理，就可以懂正零神的道理，那個即是正神、零神、照神，那正是歸屬於理氣的的教。
序文當中引用在零神的的詞彙均等以在正神相較宮位裡邊（零牌位，如一運取御苑）擺放動水才能旺財催恩！彼輩所謂的的認識論就是「正神正位上裝，撥水進零堂」在這些眼裡「零堂」乃是總是旺之正天神相。
玄空堪輿 “ 正神正位掛，潑水進零堂 ” 的的觀點 玄空堪輿將每當運方位角稱做正神（ “ 正 ” 代表旺，不過正神對宮失運衰位零神其以 零 ” 代表衰） 的話零神（失運衰方等為民房的的明堂，
封建迷信（瑞典語：Superstition）普通所指堅信占星學、占卜、風水學、命相、天道等等哲學思想 。特指無此論證堅實基礎的的，或者急功近利的的信仰者敬奉 。Encarta大百科全書上能“無知”的的表述便是：「投機地將確信這種行徑儀規美妙的的執教」該用法也常遭生態學自由主義批判各異的的世俗或是意識形態 。 大韓民國十三年時已經開始大力提倡現代科學並且開展破除迷信運動
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撥水入零堂|民間風水學1 - 何謂迷信 -
